敕令是什么意思-敕令是什么意思,敕令,是,什么,意思

符咒中的敕令急急如律令是什么意思呢？

在很多古装剧中，我们经常看见在做法事时，法师左手一柄长剑，右手几卷符纸，手舞足蹈，口中念念有词，最后在做法事的关键时刻，还要大呼一声：“急急如律令！”顷刻间，电闪雷鸣，仿佛神灵显威。艺术来源于生活，现实生活中，道长们做完法事，也常常说一句：急急如律令。那么这句咒语还有符咒上的字，到底什么意思呢？符咒中的“敕令” 敕令，在字典里的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。后来敕令被写进道教文书时，则借鉴了这一说法，不同于字典里解释的主体，在道教里，敕令不再由帝王发布，而是道教尊奉的三清天尊。敕令符咒一般由符头、符胆和符脚组成。自古以来符咒的派别不少，信徒们各拜的祖师也不一样，因此符头的暗号也有所不同。一般请神调兵遣将多书以“敕令”为符头。符胆就是一张符的灵魂，入符胆就是请神灵镇座这张符令。道教里的说法是，一张符能否充分发挥校验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中，关乎灵力的，当然都比较保密，因此符胆一般都是由秘字组成。符脚则是一张符的结束。敕令被写在经文里，印在符咒、令牌上，甚者还会被写进法师的内密中。敕令通常和法师行仪之功时一起出现。敕令不仅仅是一个名词，更象征着，能以天尊的神力召唤天神，派遣天兵天将来解救凡间的子民于水火。敕令，是神威赫赫的代名词。急急如律令是什么意思？关于急急如律令的意思，一直以来说法不一。名字说。据《土风录》记载：令，音伶，律令，雷部神名，善走，用之欲其速。”周朝时期，有个叫律令的人，走路非常快，是名副其实的“健步如飞”。《三教搜神大全》里又说：雷部有神名曰健儿，善走，与雷相疾速。所以律令死了以后大概率是去当了这位名叫健儿的神，成了雷公身边的一把手，速度堪比电闪雷鸣。急急如律令，顾名思义，一定要和律令一样快啊！汉代诏书说。汉代诏书说是比较普遍的一种说法。汉代的诏书中经常出现“如律令”一语，意思就是下属要严格按照法令执行，否则，就要违律必究。那时的汉代，恰逢道教兴起。张道陵是道教创始人，人称祖天师，天师是承袭的，祖天师，就如同道教里的祖先一样。张天师自幼聪慧过人，七岁便已通读《道德经》，不仅天资聪颖，还勤奋好学，立志入朝致仕，造福百姓。得偿所愿入朝为官的张天师却发现官场尔虞我诈，官僚腐败、尾大不掉，官员们不问国事，百姓民不聊生，哀鸿遍野。心灰意冷的张天师弃儒从道，多次拒绝朝廷召见，一心向访名山大川，后终创建道教。体制内出来的张天师，不仅熟知朝廷公文写作模式和模板，还深知众生苦楚。他将朝廷公文里的一些写作方式放入道教中，希望当说出急急如律令时，能够立刻召唤天神，派遣鬼神立刻执行。据说张天师师从太上老君，得到了太上老君的真传，因此在道教经文里经常可以看到“太上老君急急如律令”“急急如太上老君律令”等语句。咒语背后的信仰在古代，但凡有重大天灾，人们总是觉得触犯了天神，失去了天神的保护，让妖魔鬼怪有可乘之机。因此在法师做法事召集神兵收妖破邪的时候，总会有个开旗咒：五雷猛将，火车将军，腾天倒地，驱雷奔云，队仗千万，铜陵神兵，开旗召见，不得稽停。急急如律令！无论是敕令还是急急如律令，都表现了对神灵的强烈信赖和敬仰。一般面对在人们心目中非常有威望的神灵，例如太上老君，都是直接说出尊神的名号，比如“太上老君急急如律令”，以此希望得到尊神的帮助，来召唤神将。而面对档次较低的鬼神，则是直呼其名，以此凸显自己的控制地位。

敕令是什么意思？

敕令意思是指帝王所发布的命令、法令或立法。敕令，读作：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。敕令，也可指道教里面的符，一般最上面两个字就是敕令。作名词是指三清天尊下达的法旨圣谕；作动词时是指道教符箓法篆书写的命令。扩展资料道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。

道教中有勒令、敕令和赦令三种符令吗?

道教只有敕令。没有勒令和赦令。 1.勒令，是警告的意思，和道教没什么关系。举例：刘知几《史通·忤时》：“以仆曹务多闲，勒令专知下笔。” 2.敕令，是法旨、符咒，这个道教文化中是有的。也有君王颁布的发令的意思。举例：《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。 3.赦令，是赦免的意思。出自《史记·孝武本记》。举例：《史记·孝武本纪》：“复博、奉高、蛇丘、历城，毋出今年租税。其赦天下，如乙卯赦令。” 扩展资料1.敕令：名词：三清天尊下达的法旨圣谕。动词：道教符箓法篆书写的命令。 2.勒令：用命令的方式强制人做事。 3.赦令：古时君主发布减免罪刑或赋役命令。参考资料：敕令_百度百科勒令_百度百科赦令_百度百科

敕令的含义，这几个符咒分别什么含义

敕令指帝王所发布的命令、法令或立法，不可也不能抗拒的形式道家符咒中会经常遇到，用于咒语的最后，一般可以翻译成“听从XXX的旨意或者命令”的意思。咒语中用勒令来代表咒语的结束，也代表将咒语提交给某位神仙，亦即借助该神仙的力量。有点请示的意思。

符咒中是勒令还是敕令

当然是敕令。
这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。
因为，符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。比如最著名的念完咒后，一般都得加句急急如律令。而此话，正是汉朝公文里头常用的最后一句话。即是上级要求下级，快快去办，不然就要依律处理你办事不力。

圣旨和谕旨有什么区别？

“圣旨”是对皇帝发布的各种指令的笼统俗称，通常分为诏书和谕旨等。只有遇到重大政典，如皇帝传位、登基、大婚、册立皇后等，需要告知全国臣民时，才会颁布诏书。皇帝平时针对某一具体事情或大臣的请示而发的命令批示，都称谕旨，多是由大学士或军机大臣草拟，呈送皇帝审阅、修改，而后发出。诏书、谕旨都是公文，难免官样文章。还有一种皇帝以朱砂笔亲自书写的“朱谕”，许多属于便条，反而更能体现皇帝本人的情感。

符咒中的“敕令”是什么意思？

敕封和敕令是什么意思

敕封：皇帝颁诏书封赐臣僚爵号，官位，财物，奴婢，妃妾，其它头衔，是帝王制度的专属词汇
敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。
一个是封赐，一个是法令

敕令是什么意思，词语敕令的解释，汉语词典

敕令 [chì lìng]，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"，指帝王所发布的命令、法令或立法。如《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。” 在道教里，道士画符时，一般最上面两个字就是“敕令”，意指：三清天尊下达的法旨圣谕。

圣旨和手谕有什么区别

圣旨和手谕的区别：指代不同、出处不同、侧重点不同一、指代不同 1、圣旨：封建社会里称皇帝的意旨和命令。圣人的意旨。 2、手谕：指上级或尊长亲笔写的指示。二、出处不同 1、圣旨：魏巍《东方》第一部第五章：“我想捞两条小鱼儿，咱爷儿俩喝两盅儿！刚下上网，忽听圣旨到，就把我给提溜来啦。” 2、手谕：温济泽《“九一八”时代上海学生抗日运动的片断回忆》：“学生们等了半个多钟头，又去交涉，才有一个军官拿着蒋介石的‘手谕’出来。” 三、侧重点不同 1、圣旨：今多用于比喻不能违反的意见或话语，有讽刺意。 2、手谕：用为对尊长亲笔信的敬称。

敕令是什么意思与圣旨有什么区别

敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。中文名敕令拼音 chì lìng 含义帝王所发布的命令、法令或立法道教名词三清天尊下达的法旨圣谕道教动词道教符箓法篆书写的命令一般意义编辑敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。 [1] 道教含义编辑道教里面的符，一般最上面两个字就是敕令。名词：三清天尊下达的法旨圣谕。动词：道教符箓法篆书写的命令。举例示范 (1).诫令；命令。《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。” 颜师古注：“恐其有罪见黜，妨为继嗣，故令以病去官也。”《后汉书·王龚传》：“今旦闻下太尉王公勅令自实；未审其事深浅何如？”一本作“勑令”。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“ 衮疾困，敕令官属曰：‘吾寡德忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。’” (2).皇帝的诏令。诏书。《宋史·哲宗纪二》：“ 章惇等进《新修敕令式》，惇读於帝前，其间有元丰所无而用元祐敕令修立者，帝曰：‘ 元祐亦有可取乎？’” 敕令　　 chìlìng 　　名词：指帝王所发布的命令、法令或立法　　动词：帝王下达命令　　道教里面的符一般最上面2个字就是敕令　　(1).诫令；命令。《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。” 颜师古注：“恐其有罪见黜，妨为继嗣，故令以病去官也。”《后汉书·王龚传》：“今旦闻下太尉王公勅令自实；未审其事深浅何如？”一本作“勑令”。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“ 衮疾困，敕令官属曰：‘吾寡德忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。’” 　　(2).皇帝的诏令。诏书。《宋史·哲宗纪二》：“ 章惇等进《新修敕令式》，惇读於帝前，其间有元丰所无而用元祐敕令修立者，帝曰：‘ 元祐亦有可取乎？’” 圣旨是中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。敕令是指帝王发布的命令、法令或立法。而圣旨是帝王下的命令或发表的言论，可作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命。虽然圣旨的用途比较广泛，但敕令涉及立法，比圣旨要严肃和正规得多。

过切是什么意思，词语过切的解释，汉语词典

过切的解释：
机械加工过程中出现的一种过量切削现象，通常因为刀具轨迹处理不当或者工艺编制不当等原因引起，通俗的说话就是加工的时候把不应该加工的位置切掉了。

过切的原因：
过切通常是因为加工小于刀具半径的圆弧内角、尖角引起；加工长度小于刀具直径的沟槽引起；进、退刀或者刀具半径补偿时运动轨迹不合理引起以及复杂曲面加工时刀具旋转角度、刀轴矢量等设置不当引起等几个原因造成。总结为以下几点：
1、刀夹的太长
2、刀磨损了
3、没测量刀摆
4、编程时前一把刀残余余量没清干净，在下一把刀时就会过撞刀的现象，严重时刀具会断刀，这样如果留的余量过小的话，这工件就过切了
5、在编程开粗时没使用圆弧过度的方法，这种情况下，会有撞刀的现象.
6、装错刀
7、nc程式有误，把工件多切掉了
8、机器本身原因，最明显的是机床在加工尖角的部分，由于机器性能不好过切，把尖角变成了圆角

揉合是什么意思，词语揉合的解释，汉语词典

【词语】：揉合【词语】：róu hé 【解释】：融合。【造句】：例如早年落地生根的岭南派、揉合西方现代主义与东方美学精神的现代水墨画。跨类型的发行公司花数个月的时间发展玩家社群，尝试点子并在最后的建构中揉合玩家的想法。集团业务揉合尖端的生产技术，高质素的产品设计及专业的服务，锐意发展成高度多元化的企业。大导演李翰祥揉合野史，正史与个人考据之创作，顺手拈来，皆可风趣解颐。当影迷到因一系列经典电影而闻名的景点，以及令人难忘的大烂片场景旅游时，就有机会揉合现实与梦幻。骑楼是亚洲城市中独有而常见的风土建筑类型，揉合各项功能如居住及商业活动于一身。

御林军是什么意思，词语御林军的解释，汉语词典

御林军 [ yù lín jūn ]
详细释义
御林军，是民间对皇帝禁卫军的俗称，指古代护卫皇帝及京城的军队，古代小说中多用，但真实历史中，并不存在这一军号。古代只有“羽林军”，西汉武帝时期创立，为皇帝禁军，“御林军”一词应为“羽林军”的俗写。从词语的使用上看，御林军可等同于史书的”禁军“，”禁卫“。

我想请问一下符咒上面写的敕令而且符咒是蓝色的贴在大门上方是什么意思？旁边还有两道符

一般道士都是用黄色或者粉红色纸条画符，但有涉及到五行化解等等，要讲究五行的生克制化的话，那就得用特定的颜色

符咒中的勒令是什么意思？

楼上两位都有点不正确，敕令是指请阴神帮忙做事，奉令就是请阳神帮忙做事，就是说以神的口吻命令办事

符咒中是勒令还是敕令

敕令。敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。道教里面的符，一般最上面两个字就是敕令。名词：三清天尊下达的法旨圣谕；动词：道教符箓法篆书写的命令。勒令，汉语词汇。拼音： lè lìng。释义：用命令的方式强制人做事。扩展资料：道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。参考资料来源：百度百科-敕令

敕令是什么意思

1，诫令，命令。 2，皇帝的诏令，诏书。

敕令啥意思

敕令，即皇帝下命令。在道教用语中也经常用，是，神明、天神发命令。

敕令符是怎样写？

画符有它的规定与程序，画符前须净身洁手，烧香请神。同时画什么符就请什么神。再说符有符咒，符头，符号，画时一气呵成不能心神不定。那些弯弯曲曲的符号，就像开锁的钥匙，弯曲不对就开不了锁，在符的意义中表示通灵的一种符号与密码。画“敕令”的时候，一般两个字连在一起的。
你可参考下邵伟华大师的书籍，也可以咨询下民间师傅。

宗教信仰关于道教和佛教

三教一体

儒

以孝为根基，发展出五伦关系。

孔子《孝经》开宗明义章第一子曰：夫孝，德之本也。

五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。

五伦第一句说的父子有亲，就是孝。儒家对孝，具体落实的教材是《弟子规》。

释（佛）

也是以孝为基础。《地藏经》是佛门的孝经，《地藏经》是佛门基础的学习内容。

另一方面，“净业三福”是《佛说观无量寿佛经》中释尊无问自说,三福非常重要，世尊在这一段经文的末后特地告诉我们，这三条是‘三世诸佛，净业正因’。

这句话份量非常之重，三世诸佛是讲过去佛、现在佛、未来佛；过去、现在、未来这三世诸佛，都是由这三条，作为成佛的正因。

净业三福第一句就是“孝养父母”，可见孝道在佛法中，是基础的基础。
接下来就是六和（六和敬）·三学（戒定慧）·六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）·十愿（普贤十愿）

详细资料
http://dizang.org/rm/jzrm/jysf.htm#7

到究竟处，说的是一，也就是空，但空不是没有，妙空，一体，混沌，都是一个意思，因为字面容易引起误会，还是用一比较好。

六祖惠能云：佛法是不二法，二法不是佛法。

释迦牟尼佛云：心、佛、众生、三无差别。

华严经云：一即是多，多即是一。

道

基础还是孝，孝字拆开，就是一个老字，一个子字，上一代和下一代是一体的。展开就是道家所说，「天地与我同根，万物与我一体」，这个心量就广了，不单止上一代、下一代，说到究竟处，宇宙都是和我一体的。

一体，然后讲二用。二用是什麼？二用是产生变化。就像中国道家所讲的太极，一体是太极，二用就有阴阳，就起变卦，太极生二仪，阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生万物，这是中国道家讲的。

展开出去，就无量无边了。

基础学科是《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》

ps；儒释道三家是共通的，引用一段雍正的上谕，那时候儒释道教育还在，而他是接受全国最顶尖的教育，什么最好的都先教他，所以他贯通，有这样的体会。

这篇上谕，同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面，代替了序文，在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕，这篇也在其中。

雍正皇帝上谕节选

上谕。朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖。人惟不能豁然贯通。於是人各异心。心各异见。慕道者谓佛不如道之尊。向佛者谓道不如佛之大。而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心。纷争角胜而不相下。朕以持三教之论。亦惟得其平而已矣。能得其平。则外略形迹之异内证性理之同。而知三教初无异旨。

详细资料可以参考一下链接。

http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=42&web_rel_index=720

其实这个和近几十年研究出来的量子物理也是一样的，传统机械物理，受制于当时的科研条件，得出了的结论是相对狭隘的，现代量子物理已经突破了这个狭隘的世界观，研究出，分子原子电子，再分到夸克，继续分下去，最后的基本粒子，其实是不存在的，所谓基本粒子，就是波动，也就是说，世界其实是由concept（概念）information（信息）idea（想法）组成的，同时就是等于，世界时一体的（ One），因为组成的基本粒子，本质是一样的。

这方面可以参考量子物理电影《我们懂个X》：
上集：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjU1MTczNDQ=.html
下集：
http://v.youku.com/v_show/id_cp00XMjU1MjAzODA=.html

现代量子力学说的，其实就是我们中国古代文明所的混沌、无极、空（电子云的状态）、一，等，名词不一样，其实实质都一样。

儒教、佛教、道教是否属于宗教？

阿弥陀佛道教，基督教，伊斯兰教都是宗教。佛教和儒家是教育。净空法师---我再告诉诸位宗教的界限，什么叫宗教？就是跟天神、跟鬼神往来的，这是宗教。所以诸位要晓得，佛教自古以来不跟这些诸天鬼神往来。佛讲经说法是对我们人讲的，佛要到天上，他会升天，他会到天上去跟他们讲。他要跟饿鬼讲，佛会现饿鬼身去跟饿鬼讲。在人间，决定是为我们人说法，与鬼神不相干的。净空法师----佛教‘佛教’是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛教‘佛教’是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以它是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一世（一生）——从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。。。。 ‘佛法’这两个字连起来，就是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生一切万事万法。

中国土生土长的宗教是道教还是佛教？

中国道教

最早的宗教是道教还是佛教

你讲道教的1800年历史，是学术上特指的五斗米道教，但不能代表道门。道门派系众多，有历史记载的到今年为止，是道历4714年！如果追究根源，还可以往追！

宗教佛教道教

佛道原来是一家，有好没坏。

符咒中的勒令是什么意思？

勒,也叫“敕”,这两个字,在画符时,可以通用。是“命令”的意思,但是,在符咒之术里面,应该是,恭敬奉请。一般,叫做“祈请”。

道教中有勒令，敕令和赦令三种符令吗

勒令，是警告的意思，和道教没什么关系吧
敕令，是法旨、符咒，这个道教文化中是有的
赦令，看字面意思就知道了，赦免的意思，可能被道教引用过，但更多是官府发出的，比如：皇帝下旨赦免

请问这个勅令的字是什么，或者代表了什么意思

您好
这个敕令应该是道家或佛家用来辟邪的符咒符号，不能算是正规的汉字，这些符咒符号只是借用汉字来重新加工组合，形成貌似汉字的符号，以表明“神”或“仙”或“佛”法力无边，达到邪祟不敢靠近的目的。在某些地方，盖屋修房，婚丧嫁娶，喜庆节日，祭祀祖先等活动中，常使用这样的符咒，以图平安。

林正英写的敕下有个令什么意思

一般有敕令。其他其实意思不大通。敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。名词：三清天尊下达的法旨圣谕。动词：道教符箓法篆书写的命令。道教里面的符一般最上面2个字就是敕令 (1).诫令；命令。《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。” 颜师古注：“恐其有罪见黜，妨为继嗣，故令以病去官也。”《后汉书·王龚传》：“今旦闻下太尉王公勅令自实；未审其事深浅何如？”一本作“勑令”。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“ 衮疾困，敕令官属曰：‘吾寡德忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。’” (2).皇帝的诏令。诏书。《宋史·哲宗纪二》：“ 章惇等进《新修敕令式》，惇读於帝前，其间有元丰所无而用元祐敕令修立者，帝曰：‘ 元祐亦有可取乎？’”